四月法会，藏语为“德钦松宗”，意为三重节。因在氐宿月，即藏历四月十五日，是释迦牟尼诞生、成佛和涅槃三大行迹纪念日，故名。因在纪念会上发愿祈祷，又名祈愿法会。四月法会从藏历四月八日至十五日共进行8天。筹备工作从四日开始，僧众在殿堂内献供3日。初八日，练习跳神舞和领诵举腔间调。初十日祈愿大法会正式开始，会上照例献供、祈祷、诵经。十一日举行“发菩提心供养”仪式。仪式之前，大引经师向大法台问明由哪位喇嘛主持仪式，并通知主持仪式的喇嘛。举行仪式时大法台一定要到场，假若实在不能参加，请一位退任法台代替。要求各吉哇、活佛院、僧舍都要煨桑、点燃佛灯，磕头祈祷。众僧在佛前发愿，“要为利益芸芸众生而修成正果”。下午跳法王舞。
　　四月十五日上午（8-11时）举行殿佛仪式，俗称晒大佛。这天清晨，僧众早诵后，在大僧官的主持下，一部分僧人穿戴法衣法帽，带上桌凳法器、供品等到莲花山殿佛坡前布置会场。另一部分僧人仪仗队去文殊菩萨殿内迎请缎制堆绣大佛像。四月祈愿法会上一般迎请的是释迦牟尼像。百余名僧伽和信民将佛像卷成一条巨龙似的形状，口中高颂《宗喀巴大师赞》，肩扛大佛像绕大金瓦殿出后门。僧人仪仗队打着黄色伞盖和各色梵幡，在佛乐声中请至殿佛坡上，黄伞盖在山头居中，两边为梵幡及乐队。期间，数千名善男信女拈香接迎。佛殿、僧舍的屋顶供净水，献鲜花，煨桑点灯，以示供奉。此时前来瞻仰大佛的群众人山人海。浴佛仪式在佛乐的伴奏声中开始，将大佛像从山顶向下展开，徐徐拉开帷幕，在灿烂阳光的照射下，一幅制作精美的缎制堆绣立体大佛像展现在众生眼前，相好端庄，慈云盖顶，佛光四射。此时，大会引经师颂祝茶词后，寺院大法台、三大堪布、大小活佛、高僧等向大佛像顶礼，敬献哈达。然后唪诵清净雪山颂、吉祥颂、丹巴玛等经文。祈愿祷祝，净水浴佛。在佛法的感召下，藏、蒙古、土、汉等民族的信民和国内外的朝圣者以及旅游观光者争先恐后地向大佛磕头顶礼，敬献哈达。有的信民甚至挤到大佛的下边，掀起大佛像的下边缘顶在头上，表示行顶足礼。他们诚心祈愿，感遇佛恩，离苦得乐。这时僧众迎请小金瓦殿（即大护法神殿）的护法明王朝礼大佛。护法明王来到殿佛坡前，首先向大法台献哈达叩首，之后向大佛像敬献优质哈达顶礼。敬神馐，撒朵马，口诵《轮回经》，给大执事僧官系上护身结，向右绕一周返回小金瓦殿。浴佛完毕，僧众及信民诵经卷像，由仪仗队迎请，绕小金瓦殿入上讲经院正门，供奉珍藏于文殊菩萨殿内。整个殿佛、浴佛仪式气氛热烈、肃穆壮观。
　　塔尔寺有新旧几幅缎制堆绣大佛像。常用来展献的有释迦牟尼像、弥勒佛大像、狮子吼佛像、金刚持佛像和第二佛陀宗喀巴大师像。每幅大佛像长十余丈，宽六七丈。1996年，塔尔寺为河北承德普宁寺制作一幅堆绣大佛像，正中为弥勒佛站像，左上为燃灯佛，右上为释迦牟尼像，左下为文殊菩萨像，右下为金刚持菩萨像。大佛像高22.28米，宽16米。展献大佛，有其内在涵义。是佛教弟子们为纪念佛祖的诞生、成佛、涅槃和弥勒佛出世及第二佛陀的诞生、涅槃而举行的，意在净水浴佛，增辉佛日，饶益有情；旨在让众生瞻仰佛像，沐浴佛恩，离恶奉善，净化心灵。十五日下午跳马首金刚舞。是夜，在大经堂、各学院、佛殿以及活佛府邸、僧舍屋顶，都要点燃数十至数百盏酥油灯，藏语称“德钦松宗林美”，意为“三重节燃灯”。因佛祖诞生、成佛、涅槃都在四月，称四月为斋月或净月。认为在四月诵经、礼佛易于“感应”，所以这个月来寺朝拜、作法事、施供养者较多。