燃灯节，藏语音译“安却”，意为“五供”。1419年藏历十月二十五日，格鲁派师祖宗喀巴大师圆寂。格鲁派寺院为纪念大师而将这日定为“五供节”，或称燃灯节，塔尔寺对这个忌辰十分重视。要求全寺僧人从十月初一到十五日，把自己的僧舍外墙用白灰粉刷一新，如发现未刷者，督促其在十五日前一定刷完，否则受到寺院惩罚。其实宗喀巴大师在寺僧的心目中是一位圣人，是梵界第二佛陀，故自觉地赶早刷白墙面。据说刷白墙面是表示为大师的涅磐而戴孝致哀。从十月二十二日起，举行9天的纪念活动。二十三日、二十四日两天，主要进行诵经佛事活动，讽诵的经文多为赞颂和祈祷大师方面的。从二十五日晚开始，在寺院的殿堂、僧舍屋顶的墙头上摆设注满酥油的佛灯。当数万盏酥油佛灯同时点燃时，明灯吐红舌，金光灿灿；远远望去犹如一幕灯火辉煌的城市盛节的夜景，极为壮观。数万盏酥油灯象征着佛的光明，佛光普照。因燃灯五夜，所以称这个法会为“忌辰五供节”或燃灯节。
　　燃灯节期间，寺院照例供应斋茶斋粥。二十四日、二十五日、二十九日，由大拉让吉祥新宫供应斋茶、米饭、油炸果之类的食品。二十六、二十七、二十八日3天，由三大学院的拉让供应与大拉让吉祥新宫一样的食品。寺院规定点灯所需酥油由各拉让自己开支，僧人所用酥油也由自己负责。二十九日，在大金瓦殿为大银塔进行祭供仪式，大法台及众僧官在曾说过话的宗喀巴大师佛像前诵经祈祷。十一月二日，是六世班禅大师洛桑华丹益西圆寂忌辰供灯日，这天也在佛殿和僧人屋顶上点燃佛灯，进行纪念。