家乡的丧礼
甘肃　重兴乡中学　范晓宣

　　那次参加邻居王爷爷的丧礼，我亲眼目睹了家乡的丧礼，使我知道了很多家乡的丧礼知识。在出灵柩的前一天晚上，要在道士们的主持下进行“撒灯”（取为去世的人照亮去往墓穴的路之意）、“转十仙”（超度去世的人能升入仙界）、“扯天桥” （为去世的人架起升入天界的天桥）、 “看酒”（活着的人对去世的人通过献酒、烧纸钱表示缅怀）、“守灵”。

　　第二天天刚亮，亲朋好友及全村的人就来参加 “出灵”仪式（就是埋葬去世的人，让亡人入土为安），首先是孝男孝女们跪在棺椁前面及两边，由一位亲属跪读祭文，人们边听边掉泪，尤其是亲人们更是伤心欲绝。其次是道士们念经，为去世的人送行，最后是道士们吹起锁啦，孝女们长歌当哭，孝男们也是不断抹眼泪。

　　正式出灵了，道士们吹起锁啦，由长孙打着引魂幡，儿子们拉着沙杖（一根长八十公分左右的木棍）跟在后面，接着便是由村里人组成的八人一组的抬棺椁的队伍，后面跟着其他孝男孝女们，边走边哭，好不伤心！最后及两旁是看热闹的乡亲们。队伍在锁啦声、大哭声中向去世的人的墓穴处走去。

　　到了之后，道士们安排人们将去世的人的棺椁缓缓下葬，摆正之后，由亲友们往墓穴中撒一把土，丢一些钱，在锁啦声、大哭声中，村里人便开始用铁锹填埋墓穴，最后埋成一个“土馒头”。人们在“土馒头”上面插上引魂幡，沙杖、还有两个花圈，其他的花圈、金银斗、纸鹤、纸童男女连同亡人生前穿过的衣服鞋帽之类就在坟墓前面焚化，最后大家磕头，然后默默地回来。一场丧礼就结束了。

被淘汰的农具——石碾
甘肃　红古区洞子中学　柳国鑫

　　现在的农村有很多的被淘汰的农具，这些农具之所以被淘汰就是因为科学技术的发展产生了很多可以替代这些农具的农机，这些古老的农具已经不能满足人们的需要了。

　　今天要个大家说的就是以前在农村很普遍的一个农具——石碾，石碾子的主要用途有两个，一个是用来打场，夏天人们把麦子收割以后全部放在麦场上，然后用毛驴或者是拖拉机拦着石碾来转，在经过许多次的碾压以后麦子就下来了.

　　可是现在有了脱粒机以后，脱机了直接开到农田里面就可以 把麦子收走了，也就没有人用石碾来打场了，石碾的另外一个用处就是把开春后的土地往平里面碾，碾平以后种庄稼会长得更好。

　　现在有了旋耕机以后，石碾也没有用处了。这些经历了风雨的农具现在静静的躺在角落里，见证了农村发展的历史。

感谢西部故事
四川　复兴乡九年制学校　但建培

　　俗话说：“鸦有反哺之意，羊有跪乳子恩”。自从我被西部故事接纳后，我也在第一期中获得了李昆明先生的资助。我感谢西部故事，更感谢李昆明先生。虽然我的故事写的不是很好，但我也人感受到了西部故事的温暖和温馨。我一定会好好写故事，来感谢西部故事，感谢李昆明先生。

　　西部故事你就是我通向幸福，成功的阶梯。 感谢西部故事，是你让我们这些孤独可怜的孩子，有了写出自己心里话的平台，是你让我们得到了爱心人士的资助，是你让我们找到了幸福，找到了快乐。是你让我们有了坚强的信心，有了克服困难的决心。西部故事——我感谢你，感谢你来到我们身边，来倾听我们心里的故事，是你给我们提供了很好的写作环境，是你让我们的故事，有幸在你的报纸上登出，西部故事感谢你!

　　西部故事是你让我和李昆明先生的距离不再遥远，而在近尺。李昆明先生，你的帮助让我重新认识了生活的快乐和幸福。感到了学习更加快乐，心里充满了温暖甜蜜。我很想念你李昆明先生，感谢你这一年来对我的帮助和关心，欢迎你来我的家乡玩耍。

　　我祝你和你的家人，幸福，平安，快乐 ！工作顺利！

　　西部故事，我很感谢你让我有了写作平台，也感谢李昆明先生，你的帮助让我能继续学习，增强了我战胜疾病的信心。让我感受到了生活的快乐，对生活充满了信心，现在我要好学习，将来能帮助更多需要帮助人。

　　感谢西部故事，感谢李昆明先！