西夏绘画在承袭中原传统的绘画风格的同时,吸收了周边各民族、藏传佛教密宗的艺术成就,融入本民族的习俗,发展形成了自己的特色和风格。武威出土的彩绘木板画就是典型代表。目前发现的西夏绘画大多以佛教为题材,多是纺织绢本和亚麻织布卷轴画。
    西夏佛教与佛教艺术是西夏文化的典型代表,是中国佛教文化艺术的一支奇葩。由于西夏统治阶级笃信佛教,佛教在西夏被尊为国教。西夏文创制不久,即开始将汉文佛经翻译成西夏文。经过五十三年的努力,共译成3579卷西夏文佛经,即《西夏文大藏经》这是我国最早翻译并印刷发行的少数民族文字的大藏经。西夏平均每年译出六七十卷佛经,这是我国译经史乃至世界翻译史上都是一个惊人的创举。
    西夏时期建造和重修的佛寺很多,以致境内塔寺林立、禅院密布。西夏佛塔具有种类繁多、粗犷浑厚、适用功能强的特色,并深受藏传佛教密宗的影响,是西夏多元文化信息的艺术载体和象征。西夏本是游牧民族,佛教东传甘肃以后,西夏内部开始创造独有的佛教艺术文化。内蒙古鄂托克旗的百眼窑石窟寺,是西夏佛教壁画艺术的宝库。在额济纳旗黑城、绿城子中发现的西夏文佛经、释迦佛塔、彩塑观音像等,是荒漠的重大发现。
  颠覆于地下的省嵬城,又有几多佛经几多佛塔几多观音像?
     尘封于地下的文明,静静地期待着有朝一日能揭开它的神秘面纱……

西夏《聖觀自在大悲心總持功能依經錄》版畫

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